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文化抵抗的一种流派

2019-08-25

无论是否受欢迎,单独或超级伴随,Nueva Trova已经充分证明了其在古巴文化中的存在,并表明它的连续性在各种活跃的世代中复制。 这就是VíctorCasaus所考虑的。

如果有了这种肯定,他无法说服怀疑论者,诗人,叙述者,电影制作人和记者提出他的论点:“最近的音乐比赛阿道夫·古兹曼的奖项证实了这一点。 五位吟游诗人赢得了主要奖项,并没有做出审美或内容让步,没有屈服于轻松歌词的诱惑,沉溺的音乐和诠释旨在满足这种类型的许多事件的盛行品味。 也就是说,他们是真正的创造者»。

他继续说道:“Nueva Trova在最近的Cubadisco及其先前版本中的提名和奖项也证实了这一点。 围绕A清洁吉他项目的吟游诗人聚集在一起,为新古巴族人的所有世代和趋势提供了表达,传播和辩论的空间,他们感到致力于这些搜索并每天重申它创造出吸引人的新歌。敏感性和智力。 反过来,Pablo中心很乐意通过他的小团队的努力以及他在世界其他地方的许多合作者和朋友的支持,为这些梦想的建设做出适度的贡献»。

这是永远存在的Noel Nicola在庆祝A clean吉他三周年时所给出的文字,这促使Juventud Rebelde承担了今天结束的这一系列作品:“在这些全球时代触动我们的痉挛生活每一天,在短暂的事情发生之前,每一次努力都会变得更有价值,这种努力吞噬了激烈的市场,这种市场旨在谴责遗忘面子和真正的人类。 是的,记忆很重要,我们不能忘记我们曾经是谁,知道我们是谁。 仅仅记住是不够的:我们必须继续建立我们的记忆»。 而且,虽然自从尼古拉写下这些清晰的词语已有五年多了,但是特洛瓦和吟游诗人的情况几乎没有改变。

虽然这种类型是古巴文化的一个基本组成部分,但它的制造者仍然认为他们的创作对于唱片公司并不感兴趣,这些唱片公司显然被迫对市场规律作出回应,而不是传播和宣传我们的媒体。 但他们所说的是多少呢? JR开始敲门。

你的光盘在这?

Gloria Ochoa 对于成立于2002年12月的古巴音乐学院(ICM)的唱片公司兼音乐编辑ProduccionesColibrí的导演Gloria Ochoa而言,与吟游诗人一起度过长期历史债务的时间很少。 然而,在开始运作一年后,与HermanosSaz协会(AHS)达成了一项协议,该协议允许该类型的代表记录记录。 “协会向我们提出了这个人才,我们选择那些能够创造记录的人,”他解释道。

以这种方式看到灯光的第一个录音制品是来自PinardelRío的VíctorQuiñones,但是在初始目录中,没有达到一百张专辑,你可以找到像PabloMilanés,SaraGonzález,Augusto Blanca,Gerardo Alfonso,Marta Campos这样的名字, LázaroGarcía或Los Novo将很快加入Eduardo Sosa,Pavel Poveda和Rochy,他们的光盘正在前往工厂或即将抵达古巴(它们不是在岛上制造)。 “他必须进入制作,”格洛丽亚宣布,“Heidi Igualada的歌曲,TeresitaFernández的情歌和另外几位吟游诗人解释AmauryPérez作品的歌曲。

“这与Nueva Trova有关,但与传统的一样,因为我们看到这种表现作为一个整体,我们正在做一个非常完整的工作,从概念上领导Lino Betancourt和我的音乐。 我指的是古巴的La trova,我们在全国各地收集证词; 一个雄心勃勃的项目,将包含音乐光盘,DVD和同名书籍»。

然而,格洛丽亚认为,与Pablo中心相比,没有唱片公司在系统记录吟游诗人的工作方面开展了更为连贯的工作。 她承认,她并没有停下来有意识地思考年轻人目前是否伴随着这个行列,但作为一名音乐学家,她认为“正在发生的事情是思想和社会发展的变化,青年价值观的模式和规模。

“目前有些人通过采用其他格式来演绎这种类型,以完成更完整的音乐作品,合并其他声音,但这是否意味着它不再是行列? 事实是,作品从同一个根源,历史,文化背景开始。 重要的是该提案超越,跨越边界,流派,风格和历史时刻。 当我提到的任何这些人物或其他人召唤卡尔·马克思时,剧院都会溢出,“他说。

“不应以有限的方式观察年轻公众接受的现象。 确实存在时尚和成语,但人们有可能选择。 年轻的古巴人有背景和历史的音乐文化,这使他们有可能有一个选择标准“。

Gloria Ochoa记得,当Unicorn作为唱片公司工作时,她非常认真地记录了岛上不少吟游诗人的创作。事实上,她编辑的最后一件事是Villa ClaraVionaikaMartínez(Vionaika)和她朋友的CD。 DiegoGutiérrez(De cero)于2007年在Cubadisco获奖。然而,现在位于Miramar哈瓦那附近的Producciones Abdala SA正在接受这样的想法:在配备技术的工作室中提供唱片录制服务。全球先进。

LázaroGarcía。 因为阿巴达工作室的主任和着名的行吟诗人LázaroGarcía听取了他对古巴唱片公司如何贡献或不参与这样一个事实的观点,即这些人在几十年内未能保持其人气水平1970年和1980年。“我不相信唱片是原因,因为一个行吟诗人可以记录世界上所有的唱片,并且这些唱片不会被传播或宣传。 我在12岁开始唱歌,直到我32岁时我才录制了我的第一张专辑,“这位创作歌手说,好像要证实今天和昨天没有什么不同。

要求不要结束

令人遗憾的是,古巴唱片公司目录中所有时代的吟游诗人都非常少。 回顾EGREM的网站,这个岛上具有最大传统的类型的机构,并依靠计算其演员阵容中登记的表演者和团体中音乐家数量的基本方法,这个记者团队发现225,只有九个是吟游诗人,他们以这样或那样的方式参与了52张专辑,其中只有14张作为主要人物。

显而易见的是,这部电影不属于唱片公司所青睐的唱片公司,这家公司已经制作了超过35年的古巴音乐。 它重申了这样一个事实,即只占这些群体和名字以“A”开头的歌手发生的录音制品的数量,这个数字高于我们的吟游诗人编辑的总数(88)和他们是主角的专辑数量(21)。

但是,如果我们受到HermanosSaízAssociation(AHS)副总裁LeandroBáezBlanco的声明的指导,那么情况似乎会发生变化,至少在EGREM中如此。 “我们正在与这家唱片公司制作一张新的行吟诗人专辑。 我们有来自各省的15个提案,还有来自哈瓦那市的一些提案,他们在5月底进行了试镜。

“我们还有一个非常有趣的项目,帕维尔Poveda正在协调,真正的情节,类似于一个干净的吉他,但显然AHS,推广策略和磁盘上的录音。

“Trova在协会中非常活跃,尽管它可能没有得到充分肯定。 可能我们需要在具体项目和战略上更多地开展工作。 我们需要更多地统一他们并带他们去参加更多的活动,比如Longina de Santa Clara,这里讲的是trova,并且新的吟游诗人的工作得到了认可,但我们要求更多的录音机会。

“有时我们只与已经取得一定相关性的音乐家结婚,但还有更多的作品受到”Nueva Trova的计划实现“的影响。 整批产品已经停产,但增长良好,值得被记录在唱片公司。 有一些名字在关塔那摩的MiguelÁngelSánchezTamayo中脱颖而出; RubénLester,在古巴圣地亚哥; OrmaánCala,在格拉玛; Yoan Zamora,在CiegodeÁvila; Reidel Bernal(Fito),在SanctiSpíritus; RaúlMarchena和Michel Portela,在圣克拉拉; 和PinardelRío的Yordis Toledo。 毫无疑问,他们在线上»。

即便如此,对于LázaroGarcía来说,根本原因在于社会环境。 据Soñarte的Si,Tejiendo un rostro enlacanción和Siempre amor的作者说,“并不是说我们比今天的吟游诗人好或坏,新的特洛瓦出生在一个独特的时刻,由于革命改变了一切,社会发生了翻天覆地的那一刻。 我们处在创造最肥沃的时代,我们唱的是我们所看到,感受和生活的东西,这是当时的青年和青少年所看到,感受和生活的东西。 年轻人和我们正在做的事之间有沟通,因为这个问题关系到我们所有人。 当它是这样的时候,人们会介入,参与其中。

“古巴再次没有发生类似情况。 如果你补充说我们生活在一个全球化的时代,信息和通信超越了所有国界......现在有更广泛的报价,这是非常好的,但令人遗憾的是,平庸盛行,我们为缺乏价值观的事物提供课程,人们处于与智慧歌曲相关的回避状态,而诗歌对于人类的成长至关重要。 它还影响到,由于经济问题,几乎没有人可以参加的现场表演或空间。 当然,稀缺的传播和推广»。

蛋还是亨?

虽然吟游诗人和吟游诗人抱怨我们的媒体中有限的传播,但显然他们的主张主要是针对国内的屏幕。 来自Progreso的Juventud 2000等广播节目; 通过RadioTaíno与trova任命; 根据古巴电台音乐总监罗兰多·阿尔瓦雷斯·埃斯特维兹的说法,来自首都COCO的手中的吉他手强烈捍卫了这一类型。

罗兰多确认,在该国的90个广播电台中,“trova有正确的处理方式,不仅有特定的节目,而且还插入音乐杂志而没有时间表的区别,总是从一些非常重要的东西开始:什么是质量我们辐射。

“现在,来到我们这里的任何类型的音乐项目都要进行分析和评估,并且它们必须具备能够播放它们所需的质量,因为我们不应该做的就是播放不符合美学要求的东西,出于对听众和作者»。

这位经理所说的话并不符合那些在地方层面指导媒体的人的自我批评愿景。 格拉玛电台节目部副主任AlmínerCabreraRíos认为,“有部分内容。 一方面,吟游诗人就像恐龙一样,它们不存在; 另一方面,在全省,国家媒体的风格被复制,往往使舞蹈音乐受到特权,损害了歌曲和歌曲等类型。

这位官员承认,Bayamo广播电台每天24小时播出,没有专门针对特洛瓦的特定节目。 悖论!这是一个致力于墨西哥音乐的空间,另一个是多米尼加merengue播出的空间。 它澄清了在国内有一个“音乐政策”,它提出了一个指令:70%的古巴音乐和30个外国音乐。 “然而,在许多车站都有违反它的倾向; 他解释说,或者当它实现时,我们几乎不记得木马。

对他而言,在媒体,尤其是广播中,“文化意向性一直缺乏”。 也就是说,不仅要扩大人们的要求或者在命中游行中有什么。 “我们需要明白,音乐也是思想,意识形态; 我们应该并且能够发出那种反思的,智能的音乐»。

根据他的话,虽然对行军表现出明显的冷漠,但“责任不仅仅是手段”,因为至少那些Nueva Trova的吟游诗人本身几乎没有进行过去的国家巡演和“现在的巡回演出”。有必要确定青少年的主题和问题,并将他们带到他们的歌词»。

其他问题严重。 在他看来,“没有像以前那样的吟游诗人的形象,购买录音机比吉他更容易”。

我会看电视吗?

另一个与媒体有关的是Granma电视台Cuna de la Nacionalidad Cubana的导演DanielGarcíaZayas,他解释说,在其23个节目中,没有一个明显专注于特洛瓦主题,这种现象蔓延到其他地区。

«这方面的数字在文化杂志和艺术批评空间播出。 我认为今天不可能创建这样的节目,因为没有一套录音; 我们没有音乐制作的真正可能性。

“我们已经尝试过,特别是在Totally音乐剧节目中,带来了来自市政当局的蠢货,但他们并不高兴,因为那些艺术家没有必要的风景投影,也没有好的信件,也没有足够的技术性能。”

然而,它承认媒体并没有故意接触过这种类型的音乐,而这种不足有助于使它与年轻的品味保持距离。

在上一篇文章中,Nueva Trova运动的创始人奥古斯托·布兰卡(Augusto Blanca)从道格拉斯·庞塞(Douglas Ponce)执导的Te doyunacanción或JimmySánchez的A medio luz那里摒弃了遗忘项目,并抱怨说“目前国家频道中只有一个空间关注这一类型»。

虽然这些记者要求澄清有关古巴电视台上的特洛瓦人的存在,但没有找到任何答案(议程填补了边缘)。 因此,我们承担了分析四个频道节目的广告牌的任务,系统地发布了我们的报纸。

在对2007年4月30日至今年6月3日收到的海报进行的研究中,详细介绍了参与TVC四个频道的每个节目的演员,有可能验证其中的重要性。 TROVA。

像Cuerda Viva,Lucas,23 y M,Conexión,Piso 6,De tarde en casa和De la gran escena这样的空间,在某种程度上,似乎邀请了吟游诗人或展示了视频剪辑。 在调查期间,在AdolfoGuzmán音乐比赛期间(29/4,简历)传送专属节目的节目以及该节(即7/5,CV)中为Cubadisco候选人指定的空间非常突出。括号计划(11/05,CE / 2),致力于MayRomerías。

在提升的艺术家中,突出的是Buena Fe,小费(四次),其次是Augusto Blanca和Gerardo Alfonso(2)。 Eduardo Sosa,Kelvis Ochoa,Diego Cano,Santiago和VicenteFeliú出现在屏幕上一次。

用手和没有许可

根据AHS副总裁LeandroBáez的说法,“Trova在其国家总部和各省都有三个基本路线:编程,项目和活动。 有trova事件,但我们也将其插入与不同表现相关的其他事件中。 我们为年轻创造者之家和社区中的吟唱者编写节目,在那里他们找到了一个地方,可以在卡马圭(Camagüey)找到许多俱乐部,如我的房子大厅。

但每个人都继续怀念Casa delasAméricas:那些创立运动的人以及那些后来听说革命最初几年里那里发生的漫长而激烈的诗歌和吉他时代的人们,那时他们成了他们的«洞穴»。

“在60年代,记得歌手阿尔贝托法亚,影响很多。 当时Casa的工作很重要,因为它允许与岛屿和大陆的文化全景联系起来。“

但今天情况不同,这个历史机构只为吉他和电声音乐的艺术家提供固定的空间。 也许正因为这个原因,除了其他原因之外,现在深受欢迎的吟游诗人之家就是巴勃罗中心,它将于2008年11月7日庆祝圣地亚哥Feliú首届音乐会的前十年,该音乐会在该酒店的庭院中为所有的墙壁开放。标有数字63,干净的吉他汇集了不同的风格和世代。

VíctorCasaus。 “在这些年里,”Victor Casaus说,“这个地方已成为我们称之为Nueva Trova cubana的那种形式的歌曲的必要领域,并且从一开始就支持它以及第二代创始人和最重要成员的存在。 但它也收到了最年轻的人,他们发现了一个必要的表达空间,并与在Nueva Trova寻找并发现生活和变化运动的连续性的公众见面,这丰富了文化的多样化道路。古巴»。

干净的吉他保存并传播了明天的记忆,记录每场音乐会,并在同一个Pablo中心制作了50多个录音带和唱片。 “这是我们最大的快乐,我们与吉他和塑料艺术的公认人物分享他们的歌曲及其作品,那些梦想»。

巴勃罗中心不仅是首都的吟游诗人,也是整个国家的喧嚣,就像位于特立尼达的SancoSpíritus的Cofradía二人组。 好像还不够,Pablo中心制作纪录片Pobre,游牧和免费,献给TeresitaFernández,还有多媒体,汇集前24场音乐会的视频,歌曲,照片和文字,同时发布笔记本我给你一首歌。

«关于这些价值观 - 解释了Como la vida mismo的导演 - 我们为Nueva Trova建立了另一个创作,传播和辩论的空间,正如我们对其他表现形式和语言所做的那样。 我们很高兴能够成为前后市场主导地位的替代品; 反对行星系统提出和强加的全球化的不良品味和平庸; 我们很高兴成为被市场排除或不受青睐的提案的替代方式。 替代方案可以是一种有效和公正的互补创造和传播形式,旨在涵盖大型机械所不具备的能力。

«就Nueva Trova而言,这些道路已经成为文化抵抗的领土,低估了古巴文化这种丰富和不断变化的表现的无可争辩的价值观,一些文化机构的中间管理者否认或有时看不见在这些唱片公司中,以及一些大众媒体,尤其是电视台。

«已经采取了初步措施,支持在创纪录的项目中出现特洛瓦,但同样重要的是给予更大范围的其他人来缓解或解决这种情况。*(JoséLuisEstrada Betancourt,YelanysHernándezFusté,Osviel Castro Medel和HéctorCarballoHechavarría)

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责任编辑:况酯枉